Hobo (Short Story)

Everyday he wakes up by the dawn, his work at the bank is far away from his home. There is no time to say goodbye to his wife. There is no time to have his breakfast. And what if there is time for both, everything will be in a hurry, no amusement, no feelings, just a filling of a habit. It is a long way to the bus station, and a long journey to work, everyday. It is like every journey in life, it changes. But this journey changes him from a man into a machine. During the journey he starts to turn to be like a cog, has no purpose but to take some papers at the end of each month. He likes to call them, magic papers, because they have the ability to disappear within days. His only amusement was sleeping. He hates getting up too late and going to bed too late.

After years of working, he finally could get a loan to buy a comfortable car to go to his work, and, considering himself a lucky man, he could also get another loan to buy a house near his work. Thanks, to the new house and car, his journey to work is easier, but the magic papers are getting more powerful, they last shorter and shorter.

His wife is a very beautiful woman, because she is a magazine reader, she spends her paper in everything that makes her look pretty, because her work obliges her to be beautiful. She is a receptionist, and she has to be a representative of a beautiful institution. She knows deep inside her that a company hiring people according to their outside appearance is a superficial company. She knows that deep inside her she is not that beautiful, just like her company. But, she is satisfied that the company is helping her to remain beautiful, without her magical papers she won’t be able to afford buying all these cosmetics and chemicals.

When there is time for the couple to meet, they argue about one thing, what to subtract the rest of our numbers in? most probably they settle on one thing, insurance and junk. Like everyone living in this modern life, they spend their numbers on noting but these things: a car to go to the corporation, a house near the corporation, a loan from a corporation, insurance from a corporation, and junk to eat from another corporation. However, the only good time they could have is when they eat together anything.

All the time, they thought they had an important rule in life, he is a banker and she is a representative of one of the biggest companies in the world. Only when that day came, when the wife was going to her job, her vital and important job, she was hit by a car, ironically it was the car of her boss, she died at once, but her company went on that day, exactly the same way it used to run on the other days.

The husband knew what happened to his wife. He realized something funny, something that no one could realize unless something strong let him wake up from that hypnosis he is living at. “I am a slave to money” the man realizes. I am losing my like for papers and numbers, big numbers and big papers, but there is no time nor health to enjoy them, and even when I buy things to get happy, I lose this happiness in queues, reservation, prices, time, expiration dates, taste,.etc. there is nothing called a “Joyful product” in fact, MONEY CANNOT BUY HAPPINESS. Even if you think that you work so that you could have a value. You will die as well as your so-called value.

The man asked himself: “now what to do? I bought the car and the house for the job, not for my family, and for these two things I have to work everyday all the time so that I could keep them, for my master to enslave me. I will go, I don’t need anything from my corporation, they can keep the house, they can take the car, I am happy there is a last resort to man to regain his freedom; I CAN become a hobo. Only those who can could survive. As long as you are satisfied with simple things, you will live happily, because happiness lies in simplicity.

Free water for all (short story)

One day a white man came into a village, or a forest. People there was living a very simple life, they were like children, or like animals. Yet, they had their values, rules that control and dictate their existence, Rules that were put by SOME of them. That is the meaning of a rule; to make sure that there is order for the sake of the most, in case that the most case is in the favor of those who put the rule.

The white man had his own rules too, his rules made him appear like more sophisticated, more human, and more grown up. However, when he is seen alone he acts as childish as the villagers. But nobody sees him alone, even he himself has never seen himself alone before. That is why he believe he is better, because he is always under the spot, always busy. He is not as instinctive like the villagers because he doesn’t let himself to have the time to be like them.

The river used to pass by the village everyday, new waters pass by without getting bored. Maybe the river doesn’t think, but the villagers worship it, although they think. Maybe they don’t find it a problem, because to them the worshiped shouldn’t necessarily be a thinker. It is enough to be powerful and satisfier. Thousands of years ago, the river used to grant them clean water to drink and wash and grow their animals and plant. And on some occasions when the river gets angry, because of the sins the villagers commit, it stops delivering its water. So, they pray and ask for it, couple of months, and the water comes again. The villagers got happy and thank their god, river.

It was that day, when the villagers drank from the river, and all of them got sick from the water. It tasted funny, and disease began to prevail between the villagers. They all asked what happened to the water. No one could answer. Only, when the white man delivered his speech, everyone knew what happened.

The white man: “fellow villagers, for the sake of you people, I have seen your miseries, your ignorance, your unemployment, and decided to help you, a new project that will change the image of your village. I know you have nothing to do, your time pass in vain. That is why I decided to build a new project for you, A mining factory to extract oil from the river. You have a real treasure under your running river. I dag and oil came to the surface. You need oil for your kids, you need it for investment, you need it for communication, and you need it for power and security. That is why I decided to open the new factory by your river, to give you all jobs, so that you can all afford to buy CLEAN WATER.

بين الزواج والنكاح

على ضوء مناقشات وضع قانون يجيز طلاق واعادة زواج المسيحيين ، رغم منع الانجيل لذلك



هل تعلم ان اصل كلمة
Fuck
هو
Fornication under the concession of the King
اي ، النكاح بسماح من الملك ، وكان الملك يعطي عقدا للزاني ، يحق له من خلاله الزنى دون ان يحاسبه المجتمع ، لأن معه عقد نكاح . وكان يعلقه على باب بيته حتى يراه المارين ، ويسكتون .

والان ، وبعد مئات السنين مازال هناك الكثيرين بل الاغلبية من الناس يعاملون الزواج على انه عقد اباحة للنكاح الاجتماعي ، حتى لا يكونوا في نظر المجتمع زناة .

الزواج عندنا هو معاشرات جنسية ، ومعاملات مادية ، وعلاقات عائلية ، واجتماعية . فاذا بحثت لماذا يتزوج الرجل والمرأة في مجتمعنا ، تجد ان السبب ، اما لاشباع حرمان جنسي ، او عاطفي ، او مادي ، او اجتماعي ، او نفسي .

لاحظ ان كل تلك الاسباب ماهي الا حاجات فردية ، ومطامع شخصية .

لذلك ،،،

عندما يتم طلاق هذة الزيجات ، فيكون الطلاق ليس بجريمة ، فالعلاقة التي كانت بين الطرفين ماهي الا علاقة مصالح ، وانتهت المصالح .



الزواج الحقيقي

الزواج الحقيقي ،،، مبني على العطاء وليس الاخذ
الزواج الحقيقي ،،، تكريس الانا للآخر
الزواج الحقيقي ،،، هو اتحاد الانا بالاخر

فاذا كان هذا هو اساس اي زيجة ، فكيف تتوقع ان يكون هناك طلاقا ، او انفصالا ،،،

الشر بين الشيطان والنفس البشرية (منقول)

هل تؤمن بوجود الشيطان؟
هل الشيطان موجود فعلا؟ أم أنه مفهوم مجازي؟
هل الشر من الشيطان؟ أم أنه من النفس الأمارة بالسوء؟
ما هو تعريفك للشر؟
أعتقد أن تخيل كائن شبه إنساني "الشيطان" كمصدر للشر، هو تفكير مبسط جدا، يهمل التطورات التي حدثت في القرن الأخير في مجال علم النفس والاجتماع والبيولوجيا.أحد التطورات المعاصرة في الظاهرة الدينية هي اختفاء الايمان بالشيطان عند كثير من المؤمنين، خصوصا في الغرب..

ماذا عن بنية اللاوعي التي اقترحها فرويد: - الشيطان والأفكار الشريرة هي الأجزاء من "الأنا" (الـ "هو")، التي يرفضها الأنا الأعلى (الذي يمثل قيم المجتمع التي تنغرس في الشخص عبر التربية).

بمعنى أن المجتمع يعرف أجزاء من الطبيعة الانسانية على أنها لا تناسبه، فيتم رفضها وكبتها، وعدم الاعتراف بها كجزء من الشخصية، فتتحول إلى "شياطين" تعبث في اللاوعي.

كارل جوستاف يونج:- الشيطان يلعب دور "الظل"، أي الجزء غير المضاء من الذات. حيث أن هناك جزء "علني" من الشخصية الانسانية. وهناك أجزاء يتم "فصلها" واستئصالها، بحيث تغرق في عالم الظلام. ويعيش الانسان ناقصا، لأن الظل قد يحتوي على جواهر نفيسة ولكنه لا يجرؤ على الاقتراب منها.

كونراد لورنتس:- يتحدث في كتابه "ما يسمى بالشر" عن غريزة العدوانية الموجودة لدى جميع الكائنات الحية للتكاثر وللحفاظ على حياتها. ولكن التفكير الانساني المبسط لا يراها كجزء أساسي من غريزة البقاء، بل يرفضها بحيث يصف الذئب بأنه "شرير". أو تعتبر العدوانية البشرية والحروب أو الحسد والجشع تدخلات خارجية، لا علاقة لها بالطبيعة الانسانية "الطاهرة" في أساسها.بينما أي نظرة محايدة إلى عالم الطبيعة تظهر كم أن هذه الأمور "عادية" وضرورية لبقاء الكائنات الحية وتكاثرها.

لست أذكر بالضبط من كتب عن "تفاهة (أو بساطة) الشر" (حنة آرندت):- عندما تمت محاكمة "آيشمان" أحد جلاوزة النظام النازي، الذي تسبب في موت الآلاف في غرف الغاز، بحث الكثيرون عن الخطأ الأساسي في التركيبة النفسية لهذا الانسان. فلم يجدوا شيئا. فالرجل كان يقوم "بعمله" فقط. الرجل كان بيرقراطيا ينفذ التعليمات على أفضل شكل ممكن. على العكس تماما، الرجل كان منظما ونظيفا ولطيفا في تعامله.

تجربة "ميلجرام":- معظم الناس العاديين يمكن أن يتحولوا إلى "وحوش" من الناحية أخلاقية، يعذبون الأبرياء، بدون روادع أخلاقية تذكر، إذا وضعوا في ظروف مناسبة من حيث إطاعة السلطة.

السياسة المعاصرة:- هل الشيطان الأكبر هو أمريكا ورئيسها جورج بوش؟ أم أن الشيطان قد استحوذ على الارهابيين المسلمين وتتطلب الارادة الالهية الخيرة القضاء عليهم عن بكرة أبيهم.

وهل ظهر وجه الشيطان فعلا في دخان برج التجارة المحترق؟وغير ذلك كثير..

الدراسات التاريخية تظهر أن آلهة الشعوب المهزومة تم احتقارها وقهرها، فهبطت من عالم التقديس إلى عالم الشر والاحتقار.شكل الشيطان كما نراه في الرسوم المسيحية في القرون الوسطى (الحافر، القرون ولحية الماعز، الذيل ..) هي من بقايا الآلهة أنصاف البشر، خصوصا الاله بان
(Pan).

وإذا نظرنا إلى أهم صفات الشيطان المسيحي في القرون الوسطى، نرى أنها شهوانيته وشبقه الجنسي

.
وفي محاكم الساحرات، نرى أحد أهم التهم الأساسية هي العلاقة الجنسية مع الشيطان

.

وأحد أهم علامات التلبس بالشيطان، هو الشهوانية الزائدة. وهذا يترابط بشكل مذهل مع الكبت الجنسي العام في المجتمع. بينما لا نرى هذه الظواهر في المجتمعات الأكثر تقبلا للشهوة الجنسية.عند الاغريق والرومان، لم يكن هناك شيطان أو كائن غيبي مختص بالشر، بل كانت هناك أسرة كبيرة من الآلهة، ولم يكن منها من هو مختص بالخير أو الشر.
وهذا الاختصاص إنما هو من نتائج توحيد وظائف الآلهة وتقليل عددها (ماني).في الفكر الاسلامي نرى أن سبب الشر غير واضح. فمن جهة هناك الشيطان الذي يوسوس للناس (أي أن الناس أبرياء وخيرون، ولكن يمكن إغواؤهم). ولكن هناك النفس الأمارة بالسوء (أي أن الشر منهم).من المسئول إذا عن الشر؟هل الشيطان يوسوس للناس فقط بالسرقة والكذب والغش؟ بينما تحدث الحروب والمجازر دون تدخله؟بالقدر نفسه نرى الاله الواحد يحتكر الخير لنفسه بحيث يطرح سؤال الشر نفسه: إما أن الله لا يريد إزالة الشر، فهو ليس خيرا بشكل مطلق. أو أنه يريد إزالة الشر، ولكنه لا يستطيع، أي أنه محدود القدرة.كذلك نرى التصورات عن عالم ما بعد الموت، الجنة، حيث يعيش المؤمنون في حياة سعيدة، دون وجود للشر بينهم.كيف حدث ذلك؟هل تغيرت نفوسهم، فلم تعد تأمر بالسوء؟هل حدث لهم غسيل دماغ، بحيث اختفى الحسد والجشع والطمع بينهم؟هل قضوا وقتا في "معسكر تأهيلي"، بحيث لم يعودوا يحاولون حيازة ممتلكات جارهم في الجنة، أو اشتهاء امرأته؟أم أن هناك شرطة وعسس ومطاوعة في الجنة لضبط الأمور؟كل ذلك يحدث عند محاولة بناء صورة مبسطة للانسان تظهره طاهرا بشكل ما، بينما تعطي وظيفة المخالفة والتمرد والشك والشر لغيره.فلا يجرؤ في هذه النظرة على مواجهة نفسه، ورؤية دوافعه المرفوضة، على أنها جزء من شخصيته وبنيته النفسية.


الفهم المعاصر للطبيعة البشرية يبدو "واقعيا"، بشكل كاف ليرى دوافع السلوك الانساني، من ضمن النفس البشرية دون الحاجة إلى استجداء عوامل خارجية للتفسير.ولكن حتى الفهم "القديم" عن الشيطان الذي حاول إغواء القديس أنطونيوس أثناء تنسكه مثلا، أو الشيطان الذي يرجمه المسلمون أثناء الحج، نراه متخصصا بأمور لا يمكنني أن أراها إلا كـ "صغائر الشر".أي إلهاء الانسان أثناء الصلاة، أو تحريض الطمع للسرقة، أو الشهوة الجنسية.

بينما الأمور الكبيرة مثل الحروب المدمرة أو المجازر الجماعية أو استعباد البشر لبعضهم، كل ذلك يبدو مفهوما ضمن الفكر السياسي، ولا يحتاج إلى شيطان.بينما يأتي التلبس بالشيطان (أو بالجن) كتفسير للصرع أو للاضطرابات العقلية الأخرى، بما لا علاقة له بمفهوم الشر إلا من بعيد.
"الحية التي لا تستطيع أن تغير جلدها تهلككذلك البشر الذين لا يقدرون أن يغيروا أراءهم...لا يعودون بشرا

.
بقدر ما نصعد عاليا.. نبدو صغارا لهؤلاء الذين لا يعرفون أن يطيروا"

نيتشه


http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php?fid=5&tid=14852&page=1&pid=89153

الاسلام هو الحل!

عبارة غريبة قد يتهما البعض – من غير المسلمين – في الوهلة الاولى بأنها عبارة متعصبة , ومنحازة , و و و و ..الخ.
ولكن من يتأملها يجد ان الاسلام هو فعلا الحل ,
للحد من التقدم التكنولوجي الفظيع الذي وصل اليه الانسان .
لا عيب من التكنولوجيا .. بل من الانجراف نحوها
فالتكنولوجيا سلاح ذو حدين , فهي – وهو أقل أضرارها – تهمًش الانسان وتجعل من الآله سيدا له ....... تتحكم في تصرفاته , ووقته , وحياته كلها . بل والادهى من ذلك فهي تجعلها حياة مادية , تفتقد للمشاعر والروحيات , والتي هي أهم وأجمل ما يميز الانسان .

وقد صورها الدكتور ماهر صموئيل في كتابه " ثم يأتي المنتهى " على أنها الوحش أو الزانية , التي تكلم عنها سفر الرؤيا , اللتي ستتسبب في سقوط الجميع . وبالفعل فقد أدمن الانسان نمط الحياة المبني على التطور التكنولوجي , وأصبحت التكنولوجيا والمادية هما المقياس لكل شئ في حياة الانسان


****************


أما الاسلام فهو ينادي بعكس ذلك ...
في الحقيقة هو لم يناد أيضا بالروحانية المطلقة ....
والتجريد من كل ما هو مادي .....
ولكنه سعى لمحاربة كل ما هو غير اسلامي ....
( كل ما هو جديد ) .....
أيا كان .

بالطبع ذلك ليس هو الحل المثالي , ولكنه الوسيلة الوحيدة المتاحة ( حتى لو باستخدام القوة الرادعة ) التي تحقق نوعا من التوازن الفكري لدي الشعوب .






اذا كانت مشكلة العالم مع الاسلام هي تهديدهم لأمن العالم , لنسأل أنفسنا هذة الاسئلة :

- ما المشكلة ( المنطقية ) اذا تنازل الانسان عن اعتمادة على التكنولوجيا وعاود ادراجه الي حياه أقل تعقيدا وأعتمادا على الاله , حتى لو كانت هذه الحياة بدائية , لكن منظمة , ونظيفة , وصحية .

- لماذا يخاف الجميع من يقتلوا على يد أحد المسلمين المتطرفين لأنهم أخترعوا أختراعا , أو أكتشفوا اكتشافا , أو قاموا بتأليف كتابا ما تعارض مع الاسلام أو القرآن .
الن يموتوا في كلتا الحالتين .





+ لا تتعامل مع الاسلام على انه دين مرعب يهدد أمن واستقرار العالم , لأننا من مصلحتنا ألا نعتمد على الانظمة التي تسير العالم , بل على أنفسنا , والاسلام هو الوحيد الذي يهدد هذه الانظمة التي جعلتنا عبيدا لها ,

+ تخلينا عن أعتمادنا على تلك الانظمة لا يعني انسياقنا للاسلام لأن الاسلام نظام في حد ذاته يرغم الفرد على نمط حياة معينه ويجعله هو الاخر عبد لها ( كما حدث للاتحاد السوفيتي عندما ساعد الاسلام على انهيارة , لكن ماذا حدث بعدها ؟؟؟ تحولت الدول من الشيوعية الي الاسلام , وظل الانسان خاضعا كما كان من قبل . )

+ لا تحاول الانسياق في النظم الاجتماعية والحياة المادية التي تسير وفقا لقوانين وفلسفات وضعها البشر من أجل تيسير حياة المدن المليونية والمليارية .

+ بل سر حسب المبادئ السامية , والتي بدونها لن يحدث توازن الا بدين قوة جابر .

************************

حب نفسك ..........
حب قريبك ...........
حب من يكرهك ............

تجد الحل لكل مشاكلك

analyze this

Hello

I want to play a game.

So far, in what could loosely be called your life...

you've made a living watching others.

Society would call you an informant, a rat, a snitch.

I call you unworthy of the body you possess...

of the life that you've been given.

we will see if you are willing to look inward...

rather than outward...

To give up the one thing you rely on...

in order to go on living.

The device around your neck is a death mask.

The mask is on a spring timer.

If you do not locate the key in time...

the mask will close.

Think of it like a Venus flytrap.

What you are looking at right now is your own body...

not more than two hours ago.

You're sound asleep and can't feel a thing.

Taking into account that you are at a great disadvantage here...

I am going to give you a hint as to where I've hidden the key.

So listen carefully.The hint is this...
it's right before your eyes.

How much blood will you shed to stay alive

Live or die. Make your choice.

الحرف يقتل والروح يحيي

كلمة أم معنى

قصص الاديان السماوية , اهي اساطير أم قصص من الواقع ؟؟
العلم يقول انها (منطقيا) مستحيلة , رجال الدين يقولون عكس ذلك , فرجال الدين يرون ان من كتبها هو الله ( وهو لا يخطئ ) , اما رجال العلم والمنطق ( وان كنت اراهم ملحدين لا يتعاملون مع ابعاد الموضوع بل يتعاملون مع ما يدخل حواسهم فقط ) فلهم اثباتات ودلائل .

فيما يلي بعض الحجج العلمية على ان القصص الدينية اساطير غير واقعية وغير منطقية

وفيما يلي اقتباس من موقع infidels.org :

------------------

A. Adam and Eve story.

1** How did God create a female (Eve) from the male DNA of Adam's rib?

2** How did Adam and Eve successfully mate and produce offspring when, at most, they had identical DNA, and at least, they were twins?

3** How did a snake acquire the ability to speak in human language? How was this physiologically possible?

B. Crossing the Red Sea. Stipulating: The Sea is roughly 1900km long and at its widest is more than 300km. The sea floor has a maximum depth of 2,500m in the central median trench and an average depth of 500m, but it also has extensive shallow shelves, noted for their marine life and corals. The sea has a surface area of roughly 438,000 or 450,000km².1. Stipulating that, how did Moses and the Israelites pass through it? After all, it was substantial enough to deluge Pharaoh's army.

1. If the sea was parted, how precisely was that done? C. Noah's Ark. 1. How is it possible to hold all the world’s species in an ark with the dimensions specified? There are possibly up to 100 million animal species alone.

2. How is it possible to feed these millions of animals?

3. How did specific species and classes of animals become trapped on different continents? For example, most marsupials are only found in Australia. If the Noah’s Ark story were true, then we should expect a more homogeneous converge of species.

4. Why didn't many aquatic ecosystems die off from the massive change in salinity?

5. Why didn't many modern plants die out, as they should have?



ثم يختم المقال بقوله :
Note: One may not cite "miracles" to explain any of these phenomena until the concept of "miracles" is shown to have a scrap of merit
--------------------------------

تحتوى الكتب السماوية على قصص كثيرة , يراها البعض جدثت بالفعل , البعض الاخر يراها اساطير , وكلاهما لا يقدر ان يثبت يالدليل القاطع وجهة نظرة .
من يؤمنون بانها قصص واقعيه يستعينون بمبدأ ان الدين هو كلام الله وحاشى لله ان يخطئ , اما من يرونها اساطير فوجهة نظرهم مبنية على اساس المنطق , لأن معظم هذه القصص لا تبدو واقعيه , وحتى وان كانت واقعية كيف نقلت ومن استطاع ان يرويها وقد حدثت الاف السنين قبل مولد اي من الؤلفين . هذا وانه قديما كانت الاساطير الاغريقية ينظر اليها عى انها حقيقية ولها وجود بالفعل .
اذا فهذه معضله , هل نكذب المصدر الديني لمجرد ان قصصه تظهر على انها اساطير , ام نومن به ونصدقه كاعمي يسير وراء اعمي , نخشى ان نكذب هذا او نمنطق هذا فنفع في دائرة الحرمان والعذاب الابدي .
هنا تتولد فكرة جديدة الا وهي : ما الفارق اذا كانت هذه القصص واقعيه ام خيالية اسطورية ؟ هنا يأتي سوال ملح : هل نحن واقع ام خيال ؟ هل نحن نعيش كما نري اننا نعيش ام نحن مجرد حلم نظنه واقع لعدم رؤيتنا للواقع .
ولأن حياتنا نسبية ولا تحتوي على مطلقات فلا نقدر ان نطبق البحتيه على اي معضله تواجهنا , اما اذا طبقنا النسبية على قضيتنا : " اسطورة ام واقع " , نجد اننا نحتاج الي وحدات قياس لنقيس عليها تلك المعضلة .
افضل وحدة قياس نسبي هي : " النتائج " , فاذا سألنا انفسنا عما اذا كانت تلك القصص واقع ام خيال , ثم نطبق مبدأ النسبية , متخذين " النتائج " اداه للقياس عليها , نجد انفسنا نسأل السؤال الصحيح : ليس "هل هي واقع ام خيال" ؟ بل: ماذا سيترتب على كونها واقع ؟ او ماذا سيترتب على كونها خيال .
نتائج كونها واقع هي الاستعانه بها والتعلم منها كل فضيله وفكر ومعامله حسنة وحكمة وشجاعة ..... الخ ( حسب كل رواية )
اما نتائج كونها اسطورة فهي ايضا اكتساب تلك الفضائل والاقتداء بها ايضا ,
اذن فالنتيجة واحدة,
فكلنا ونحن اطفال حكيت لنا قصة الاسد والفأر وكيف ان الاسد وقع في المصيدة وجاء الفأر لينقذه , ودارت الايان ثم وقع الفأر في مخالب احدي الحيوانات فأتي الاسد ليرد له الجميل . قصة ظريفة تعلمنا منها عده فضائل , وكان وقع نتيجتها علينا واضح ومؤثر . وعندما كانت تروى لنا قصص من هذا القبيل كان الراوي يتوقع مننا اسئله هادفة مثل كيف اكون في شجاعة الفأر , او في وفاء الاسد ... الخ. , ولكن السؤال الساذج الذي كان يسأل فهو : " هي دي قصة حقيقية ؟ !!!!!!! !!!!!!! ""

كما انها لو كانت حقيقية لاختلفت النتيحة في النهاية

حياه ادميه .. ام حياه بهيمية

ها أنا الان أجلس أمام الكمبيوتر , لا أسمع أغاني , ولا موسيقى , ولا الاخبار , ولا شئ من تلك الاشياء المألوفة . انما رغم انني في بيتي , وفي غرفة نومي الا انني أجدني اسمع صلاة الجمعة ( بدون قصد أو نية مسبقة مني ) وانما المسجد القابع في أول الشارع و مذياعه العملاق الذي يسد الاذان , يرغمني على استماعه حتي لو لم أريد ذلك؟
أهذا تدخل في حريتي , اهذا اعتداء على جهازي السمعي ؟ اهذا اقتحام لحياتي الخاصة ؟

ربما

وربما لا

ربما لا , لأنه .. حيث تغيرت مفاهيم الحقوق الانسانية ( البركة في مصر – أم الدنيا - ) فأصبح الانسان أداه لا أكثر .. انما ما نسميه حقوق أو خصوصية أو حياه خاصة ... ههه ... كله كلام فارغ .. لا معني له ولا فائده ..

لماذا يكون لنا حياه خاصة ؟

لماذا ؟

لماذا نحتاج الي خصوصية ؟

لماذا ؟

لماذا نحتاج الي حرية الحركة والتعبير و التغيير ؟

لماذا؟

ولماذا نظنها حقوق لنا ؟

من أعطانا هذا الحق؟

الحياة ؟

- نعم
لقد اعطتنا الحياة حرية الحركة والتصرف والتعبير والتغيير .. لأننا كنا وقتها محدودين .. كنا في حاجة الي امان وحمايه وتكيف ..
اما الان وقد اصبحنا مجتمعات بالملايين.. فكيف نتكلم عن الحريات , ونعتبرها حقوقا .. كيف يسمح لهؤلاء الملايين بالتصرف العشوائي المبني على الاهواء الشخصية والمباينات الفردية ؟

نحن نعيش في مجتمع .. اي مصلحة الفرد من مصلحة الجماعة ..

اذن فنحن في عصر التضحية .. عصر يضحي فيه الانسان ( الفرد ) بمتطلباته الشخصية من أجل تحقيق متطلبات الجماعة ( الاغلبية ) ...

وهي على عكس ما تظهر فهي مرحلة حضارية في حق الانسان .. لان الحريات .. هي انطلاقات غير مقيدة من أجل تلبية الغرائز .. واذا قلنا غرائز فنحن بذلك نتكلم عن الجانب الحيواني في الانسان (الجانب الارضي – المادي ) ,, اما التضحية القمعية ( ما نعاني منه في مصر وفي الدول الفقيرة وفقراء العالم كله ) فهي الاستسلام الجسدي بكل مطالبه واحتياجاته من أجل أخرين .

سواء كان هؤلاء الآخرين هم المجتمع ( الاغلبية ) أو حتي أقلية ( الحاكم واتباعه )

فالمبدأ هنا هو التضحيه والتخلي عن الانا ( الايجو ) في سبيل ....
.
.
.
.
.
.

ايا كان .




اخيرا أود الايضاح اننا نتكلم عن الحرية وحقوق الانسان فيما يتعلق بتلبية احتياجاتنا الحيوانية ( الجسدية – الاولية ) ..

وقد نحتاج اليها ايضا من اجل الابتكار والابداع والخلق من أجل اثبات الذات والانا وتحقيق الهوية الشخصية والكيان الذاتي (وهو ما يضمن بدوره توفير الاحتياجات الاوليه)
اي انه اسلوب غير مباشر لتوفير متطلبات الحياه المادية الجسدية .

أما وقد يحتاج الفرد الي الحرية من أجل تحسين في أحوال مجتمعه و حياه الاخرين .. فهذا ليس في حاجة الي حرية أو حقوق فكريه .. بل في حاجه الي اخلاء للذات



ولكن ,,,

يبقي السؤال مطروحا .. لماذا لا يضحي الحاكم من أجل محكوميه , بدلا من أن يضحي الشعب من أجل النظام الحاكم

نظرية العطاء الروحية

في هذه النظريه احاول توضيح شئ ما الا وهو حقيقة الانسانية و حقيقة القوي الخفيه في الانسان ..

الانسان وحده ...

وهي ما تميزه عن باقي المخلوقات والكائنات

أتكلم عن التطور الحضاري للانسان ..

ذلك التطور الذي بدأ قديما وامتد الي حضارات عظيمه وممالك اسطوريه , ومازال يتقدم ويتطور ..

ولكن ذلك التطور الذي بدأ ومازال , ماهو في الحقيقه الا محاوله بشريه من قبل الانسان تهدف الي تعميق وتوطيد سيطره الانسان علي الارض وبالتالي ضمان مستوي حياته الماديه .
بمعني ان الانسان في تحضره وتطوره فهو يقوم بارساء سبل معيشته على الارض و عن طريق توفير قوته ومسكنه وملبسه وسبل الحفاظ على صحته وعافيته ..

فالحضارات المتحضره هي تلك الحضارات التي توفر المأكل والمشرب والملبس .. الخ , اي توفر الاحتياجات الاوليه ( احتياجات اي كائن حي على وجه الارض )
و لأن الانسان هو اذكى مخلوقات الارض واكثرها حكمه , فقد استطاع ان يؤمن لنفسه سبل الحياه الماديه الكريمه ( ولكنها مازالت ماديه )
فمهما تقدمت الحضارات , فهي مازالت تسعي الي اشباع الاحتياجات الاوليه للانسان

· فقد بدأت بتلبيه حاجات الجسد من ماكل ومشرب
· ثم الي مسكن في كهف أو شجره
· ثم تطورت الي منازل كبيره
· ثم الي قلاع وقصور
· الي مدن
· الي ناطحات سحاب وابراج
· وتطور المأكل الي سبل الزراعه
· وتنميه الثروات الحيوانيه والسمكيه
· حفظ الغذاء وتخزينه
· توفير الطعام بصوره هائله لدرجة ان سكان المدن الحضاريه لا يشعرون بأي مشكله ازاء وجود اي عجز غذائي , فالمأكل والمشرب أصبحوا من الاشياء المسلم بها , فأصبح لا داعي للاكتراث بأمرهم
· حتي الغريزة الجنسية تطورت الي زواج وحياه زوجيه مستقره
· و بائعات الهوي وبيوت الدعارة من أجل تأمين تلبيه الرغبة الجنسيه وقتما احتاجها صاحبها
· وتجد الجنس والغذاء من الاشياء المتوفره بكثره في المجتمعات المستقره , وكلما ازدادت حضاره الشعوب كلما توفرت تلك الامور.
· وتتطورعمليات تلبيه الرغبات الغريزيه للانسان من قبل الحضارات فشمل التطور تلبيه رغبات الذوق الانساني فظهرت الفنون بشتي انواعها
· ظهرت الموسيقي والاغاني لتلبيه حاجات الاذن ( او النفس البشريه )
· وظهرت فنون الابداع الجمالي والحسي ( فن النحت و الرسم والتصوير والنقش ...الخ )
· وحتي الفنون نفسها تطورت وتشعبت وتباينت
· ومازالت الحضاره تتطور في الامم والشعوب فظهرت العلوم والتكنولوجيا التي تهدف الي توفير حياه مريحه اكثر للانسان
· وتوفرت الابحاث التي تكفل حياه صحيه وعمر اكثر للجنس البشري


ومازالت الحضاره تتطور بخطاها السريعة , وتنتقل من دوله الي أخري ولكن تأثيرها يغزو العالم كله .

الا ان تلك الحضارة وذلك التطور رغم دورهما الايجابي في توفير وضمان الاحتياجات الاساسيه للشعوب , وكلما تقدمت الحضاره كلما ازداد اشباع الافراد لهذه الاحتياجات الاساسيه

فانها لم ترتقي بالانسان من مرحله البهيميه الي مرحله كشف القوى الخفيه لديه

فمازالت الحضاره تخدم الانسان في صورته البهيميه ( صورته الحيوانية التي نشأ عليها )
فهو مازال يستغل الحضاره في تأمين احتياجاته من مأكل ومشرب وملبس وغرائز ونزوات حسية وفكريه , ( فحتي حب المعرفه والشغف وراء المعرفه فهو احتياج اولي يهدف الي اشباع غريزة ورغبه ما )

الا ان الحضاره ساعدت الانسان في الانتقال لمرحله أخري ومستوي اخر – مختلف تماما – عن تلبيه احتياجات الانا وتوسيع نطاق الحريه الفكريه وحريه التصرف والتعبير ...الخ

ذلك المستوي الارقي أو ما أحب ان اسميه المستوي التحويلي .. حيث تتحول تصرفات الانسان ورغباته الي تلبيه احتياجات الاخر عن طريق اخلاء الذات واستخدامها كاداه او وسيله تصلح لتلبيه حاجه او رغبه لكائن اخر ..
اي تسخير الرغبه البشريه والكيان الانوي عن طريق اخلاء الذات ونكران الانا , وتحويلها الي عبد أو اداه يخدم سيده المتمثل في كل شئ وكل أحد ( ذوات الاثنين – ذوات الاربع – ذوات الاجنحة – الحشرات – النباتات ... وغيرها )

فالاديان السماويه تنادي بعباده الله , ولكنهم يجهلون سبل العباده ويظنونها الطقوس والشعائر والتلاوات ..

لا

انها محبه الله المتمثله في محبه مخلوقاته جميعا


وحده الانسان يقدر ان يفعل هذا ,
وحده الانسان يقدر ان يقدم خدمه واحترام بدون السعي وراء مقابل
وحده الانسان يمتلك روحا تؤهله ان يتحد مع الطبيعة الام

Humanism Vs. religion

The difference between "Humanism" and "Religions" is that "Humanism" makes the individual looks for the common factors between the SELF and THE OTHER , and that makes a union with a bridge of that common factor which is both of the two are HUMAN BEINGs.

While Religion makes the individual sees himself right and true and the other is wrong. Not only that but makes the SELF feels better than Others >> Others are sinners , others will go to Hell , God hate others , WE found the path while others are lost .....

"Isn't that a fanaticism"????????

Community City (short story)

Before man knew metropolitan cities, before skyscrapers were built, man used to live in villages. Although simple and subtle, but still villages are capricious, arbitrary, random, and unsystematic. It rose from the need. People needed shelters so they built houses. People needed food, so they cultivated lands. People needed to breed animals, so they grow farms, and so on. When all the needs collected together, through ages, villages were forms. Generations passed and new generations with new needs and life styles came. They need roads, need infrastructure, need energy, need space, and many other things that a non-systematic village cannot provide. That is when man settled and finally decided to design a city. Cities were designed according to human needs. It was an epso facto to have a systematic society for man to live in.

Newman has 20 years working at the same factory. He started as an assistant clerk, and then got promoted by days till he became a general manager. Whenever his company needed anything they ask him, and he has the ability to fulfill everything they want. That is why they like him. He has graduated from the faculty of Arts. His major was English literature. However, since he started working in hi company, he never used his education in nothing. He learns from work. He believes that education is experience. Every one else in his company are the same. They found themselves working whatever they do, because they found themselves working whatever they do. Their jobs are not like Paul is an accountant, Peter is a lawyer, and John is an engineer. It is more like we do what our supervisors ask us to do. We do not know why. We do not know what our job descriptions are. We work for money, and whatever grants us money is liable to be considered our job.

That made Frank; the company’s security officer kills Madonna, the mistress of the company’s owner because she had become a pain in his ass. Franz’s excuse was simple, I followed orders. I obeyed my boss. Why blame me and not blaming soldiers who kill thousands of innocents they do not know, just because they have to follow orders. Army is a job, a job of following orders, simply because there is no specific goal for the soldier. He is a tool in the hand of his commander. Franz regarded himself a loyal employee. He was a tool in the hand of his owner. No one could say “no” to his boss, or he will lose his job. Simply, because we work to fulfill our own needs, money and sense of respect, we accept to be evil, because we are selfish.

When Newman heard the story of Franz, he felt like him. “what if my boss had asked me not Franz to kill that woman?” I cannot kill a human being. But that is my boss’s orders. If I say no, he might fire me. I need the job, actually, I need the money from the job. Not only the money, I don’t think I can live without my job, it has become a part of me. My friends identify me with my job. I am adapted with my office, my co-workers, and my staff. “But, I cannot obey him in doing something wrong. Killing is a sin.” Then what about exploiting, cheating, and selling junk products to the companies’ customers all these years, wasn’t that wrong too.? Oh! I have no values, I feel depressed. I hate my job.

I wish if I leave this village and live in a city, planned and designed according to real human needs, not in an arbitrary way. We just found ourselves working like that. I need to work within a society believes in manpower, Society that is formed by human power, to benefit humans, not to benefit corporations, or countries, or targets. We need jobs to be identified even before companies are constructed. We need to know each and every job description and have the right to choose that which agrees with our characters and needs. We need common values that are applied in every post; values like service, love, sacrifice, communication, peace, and care. It doesn’t matter whether I am a doctor or a mechanic or a stockbroker as long as I maintain these values in my job.

I don’t need a boss to dictate to me what to do. I don’t need a job to force me to exploit and abuse my fellow man so that he won’t deprive me my job. We need to be strong, powerful, we need to be a labor force, organized and educated by society, and distributed to companies. We are not loyal to our companies but to our values. We are not getting paid by our companies but from our network. Companies hire us from our network; they pay the network not us. We are not their slaves anymore. They have nothing to give us to make us subordinate to them. Only through sticking to these socio-humanitarian values and deepening in education one gets promoted. Only through love and taking due care of the Other, one could be considered successful.

Newman left the factory. He left the whole village, heading towards a factory in a new city called Community.